En tant que voie d'éveil, le Nâtha yoga est une discipline axée sur le corps, sur l'énergie et sur la maîtrise mentale permettant à l'aspirant d'atteindre un état de stabilité et de puissance physiologique, énergétique et mentale...Elle peut être envisagée comme une voie en elle-même, elle est celle de la lignée des nâtha, maîtres dans la science du visible et de l'invisible.
Pratique et philosophie du Natha Yoga
La roue des Cakras du shivaime du cachemire
Dans la pratique tantrique nous parlons de 36 tattvas (éléments) et des 5 Tattvas associés aux cinq premiers chakras1-terre (prithvi) correspondant à Muladhara2-eau (apas) correspondant à svadhisthana3-feu (agni) corresponadant à Manipura4-air (vayu) correspondant à Anahata
5-ether (akasha ) correspondant à Vishuddhi
L'union de la dualité
le but du yoga est d'unifier le corps et l'esprit
la non différenciation de l'individualité ou l'âme individuelle (jīvātman) et de la Totalité (Brahman) qui est neutre.
Selon l'hindouisme, Féminin et Masculin sacrés se retrouvent dans l'univers, sous forme de deux principes cosmiques : Shiva/Shakti : l'union de ses 2 principes conscience , énergie sont l'intention posée au sein de la pratique.
Pratique d'éveil de la kundalini
Certains courants de yoga le propose cependant en natha yoga ce n'est pas le but recherché, certaines pratiques peuvent même s'avérer dangereuses et très peu ont eu une réelle expérience de l'éveil de la kundalini.
Et si le yoga était un art ? Une voie d'éveil ? Une philosophie ?
Qu'est-ce que le corps ? Qu'est-ce qu'un asana ? Qu'est-ce que pranayama ?
La posture, le souffle, la méditation transforme, libère, sculpte l'esprit en lumière , clarté , calme et puissance.
Kasyapa, un sage indien : "Au travers d'innombrables styles, doctrines ou lignées, une seule chose est recherchée, le contact avec la vie à l'état pur" : YUJ racine du mot yoga signifie joindre, unir ...
Commencer la pratique du yoga dans son authenticité ne peut être que bénéfique. Pour le corps, l'esprit, le mental, l'émotionnel, la santé , la beauté, la saveur …
En Soi, transcender la dualité, l'illusion et donc l'ignorance
Pranayamas
Qualité d’énergie plus subtile que le prana dans l'air ou dans les aliments où nous apprenons par des rétentions à vide ou à plein à maîtriser les souffles.
Prâna ne se présente pas uniquement comme un concept métaphysique: il est aussi un élément agissant diversement sur le plan individuel (cf. la Amritananda Upanishad V.34,35). Indispensable à la vie et à la santé du corps physique, il se subdivise sous le nom de vâyu en cinq prâna mineurs (énergies secondaires): prâna, apâna, samâna, udâna, vyâna.
Prâna proprement dit correspond à l'énergie ascendante; il est associé à l'inspiration, à l'absorption et sert d'intermédiaire entre les corps grossier et subtil. Apâna, l'énergie vitale descendante, préside à l'élimination et à l'excrétion. Samâna règle la digestion et l'assimilation. Udâna régit l'expression, l'expiration, les mouvements pulmonaires. À la mort physique, il quitte le corps grossier dans l'exhalation du dernier souffle, comme l'ultime restitution de l'énergie vitale. Udâna participe à l'ascension du courant énergétique spécifique de Sushumnâ (canal central subtil longeant la colonne vertébrale). A ce titre, il est associé à la mort symbolique du yogi qui, lors de son éveil, abandonne l'existence ordinaire pour naître dans la grande réalité. Vyâna dirige le métabolisme, la circulation du sang et assure la cohésion du corps physique.
extrait de « L'énergie en question »
Le pranayama, cœur de la pratique concerne le souffle l’énergie et le mental, le cosmos et le microcosme. C'est une discipline du souffle ou l'art du non souffle ; respirer dans la pure énergie. Réinstaller une respiration abdominale, l'art de l'équilibre et l'harmonisation du dedans et du dehors, matrayoga est l'art du rythme, c'est cette mesure du souffle qui sera utilisé dans ce yoga. l'art du ralentissement du souffle, en dehors de la seconde. Une cascade de réaction positive seront ressenti.
Le prana, le souffle de vie, a l’œuvre dans l’être humain. La vie qui entre dans la matrice, la kundalini elle même en rapport avec le souffle cosmique. Le jeu des souffles cherche a éveiller l’énergie à l’intérieur et nettoyer, purifier les corps. Ce prana agit sur la pensée puisque le souffle est en lien direct avec le mental.
Le Svara ou le souffle de l'univers, un pranayama qui libère beaucoup d’énergie, un rythme qui permet de rejoindre le rythme cosmique, au delà de sa personnalité. Ainsi nous réalisons le cote sacré du souffle, un lien puissant avec l'univers, un état d'unité.
samavritti pranayama ; rythme égalisé, 4 phases respiratoires sur 4 temps, inspire et expire, rétention à plein et à vide...
Gatika une mesure de 25 minutes de pranayamas quelques soit la technique
Ujjayin le souffle du vainqueur, elle pousse l’énergie dans toute la structure énergétique. Elle permet d'habiter tout le corps. En lien avec le centre d’énergie de la gorge et du ventre, en rétention on pousse l’énergie.
Tous ces souffles sont accompagnés de Bandha, mantra et mudrâ
souffles Majeurs
samavritti pranayama ; rythme égalisé, 4 phases respiratoires sur 4 temps, inspire et expire, rétention à plein et à vide...
Visamavritti ; les 4 temps ne sont pas égalisés, aucun temps n'est égale, 4 inspire , 16 en rétention et 8 pour expirer par exemple...Dans le petit prana pranayama c'est 8, 32, 16,prana moyen le double et le grand le double du moyen...
kapalabathi ; la lumière du crane, soit en pratique de nettoyage ou en alterné ida et pingala, elle ralentit le processus de la pensée, technique d'expiration tonique et rapide.
Nadishodhana purification des nettoyage des nadis principaux, ida, pingala et la suschumna. Les 2 nadis correspondent aux narines gauche et droite. c'est un équilibrage et nettoyage. Visualisation des souffles selon les canaux solaire et lunaire depuis la base avec un son Yam et Lam. en rétention à plein.
Bhastrikâ abdominal ; Souffle de feu, feu de l'axe et du ventre, l'inspiration et l'expiration est intense et égale, un va et vient entre la conscience et l’énergie
Shîtalî ; la respiration rafraîchissante du corps et de l’esprit, elle se pratique par la langue mise en tuyau et sortie.
Chakras & énergie
Les nadis, tel des canaux d’énergie qui circulent dans le corps énergétique et physiologique. On parle de 72 000 nadis, une dizaine et notamment 3 nadis sont principaux dans la pratique du yoga ; la sushumna, axe central,qui s'active au moment de l’éveil ou de la mort. Le feu agni
Ida, canal de gauche,lunaire, féminin, mental, la mort, et
pingala, canal de droite, solaire, masculin, actif, ainsi dans un souffle,énergie, passera de droite à gauche. par exemple la pratique de nadi shodhana.
adhara ,lieu de force entre les différents corps, voie tantrique, ou les roues d’énergies les chakras se forment.
muladhara chakras , la terre, représenté sous la forme carré, sens de l'odorat, pieds, jambes, gère l'aspect physiologique, roue a quatre rayons, jaune, ou dors la kundalini. son Lam
Swadhishthana, l'eau, les liquides du corps, 6 rayons, son Yam
Manipura, le feu, son Ram, lié à la vue, les yeux et l'anus sont liés au feu
Anahata, le cœur, son Yam, le toucher associé au cœur et au souffle, la peau et le sexe., roue à douze rayons
Wishuddha (i), son Ham, l’ouïe et l'audition, roue à seize rayons.
Ajna, le centre de commandement, chef d'orchestre, centre mental, roue a deux rayons, son Om, souffle et les cinq sens, lien avec le mental, la mémoire
Nirvana chakra, le néant dans le sens de vacuité absolue, rien de connu a mettre, mille pétales, relation directe avec le centre
Akasha dans le sahasrara, là ou la kundalini termine son chemin...
Sahasrara en dehors de la structure des chakras de la structure humaine, état de vide comme un saut à accomplir, saut au moment de l’éveil ou de la mort.
les granthis, ou nœuds d’énergie qui appartiennent à l’espèce humaine
Ils correspondent aux trois points (nœuds) qui empêchent le passage de la force qu'est la kundalini le long des chakras majeures et notamment des nadi (yoga), notamment dans le yoga.
Bramha granthi ; fonctionnement automatique, ignorance ou animalité, , enjeu important de transformer notre animalité,associé à Muladhara Chakra
Vishnu granthi ; phase de connaissance et de libération, cœur ego, conditionnement de l'ego, s'il se dénoue c'est l'intuition pure qui se développe,situé au niveau de Anahata chakra
Rudra granthi ; situé à Ajna chakra, la conscience encore obscurcie par l’intellectualisation, une fois dénoué, c'est la libération ; conscience pure
les granthis
LES GRANTHIS, ou nœuds d’énergie qui appartiennent à l’espèce humaine
Ils correspondent aux trois points (nœuds) qui empêchent le passage de la force qu'est la kundalini le long des chakras majeures et notamment des nadi (yoga), notamment dans le yoga.
Bramha granthi ; fonctionnement automatique, ignorance ou animalité, , enjeu important de transformer notre animalité,associé à Muladhara Chakra
Vishnu granthi ; phase de connaissance et de libération, cœur ego, conditionnement de l'ego, s'il se dénoue c'est l'intuition pure qui se développe,situé au niveau de Anahata chakra
Rudra granthi ; situé à Ajna chakra, la conscience encore obscurcie par l’intellectualisation, une fois dénoué, c'est la libération ; conscience pure
les 3 Gunas
Tamas
l'inertie, la lourdeur, l'ignorance, le sommeil, l'obscurité, la froideur, le matérialisme
Rajas
l'Energie ,la passion,la force ,le désir, l'attachement, le changement, le mouvement, la créativité, l'ego
Sattva
le maintien, l'ordre, l'amour, l'équilibre ,la pureté, l'harmonie,la satisfaction ,la connaissance ,le calme
Asanas
Postures-Asanas
Dans le Natha Yoga, les asanas sont toujours associées au bandas, mantras, Drishti ( pratiques oculaires) et pranayamas spécifiques. Cela permet d'augmenter la puissances des postures, de développer une meilleure concentration ainsi vous ressentez immédiatement les bienfaits des asanas.
Toutes les postures sont celles du Hatha yoga avec quelques petites variantes. Elles sont tenues plus longtemps que dans les autres yogas.
Grâce au pranayamas certaines postures sont plus faciles à tenir dans la durée car c'est l'Energie qui porte et qui pulse !
Mantras
Les 5 kosas
ANNAMAYAS KOSA : représente le corps physique
la matière organique , les 5 éléments
PRANAYAMAS KOSA : représente le corps énergétique ou pranique ; des milliers de nadhis , transporte les 5 pranas
MANOMAYA KOSA ; représente le corps mental, les 5 sens
VIJNANAMAYA KOSA : représente le corps du discernement et de l'intuition
ANANDAMAYA KOSA : représente le corps de la félicité et de la beatitude
Les mantras agissent sur tous ces corps et créent une transformation profonde et une interaction sur les 5 kosas
Les mantras au delà du son et du nom sanskrit sont des vibrations qui débloquent les nœuds énergétiques, physiologiques et psychiques.
Ils éveillent 3 forces : Jnana ; le potentiel intellectuel
Icha ; le potentiel de la motivation et du souhait
Kriya ; le potentiel de l'action